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胡混混,原名胡搞,是乐州市一个普通百姓家的儿子。胡搞的父亲胡说乃是一个退役军人,祖上十八代,都是农民小说介绍
胡混混,原名胡搞,是乐州市一个普通百姓家的儿子。胡搞的父亲胡说乃是一个退役军人,祖上十八代,都是农民_重生大明历险记

胡混混,原名胡搞,是乐州市一个普通百姓家的儿子。胡搞的父亲胡说乃是一个退役军人,祖上十八代,都是农民

秋风贱客

小说主角: 朱棣 卡西姆 朱雅婷 徐克 朱元璋 黄苟真 胡惟庸 朱允 皮卡儿 李善长

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最后更新:2023/3/30 23:23:18

最新章节:胡混混,原名胡搞,是乐州市一个普通百姓家的儿子。胡搞的父亲胡说乃是一个退役军人,祖上十八代,都是农民最新章节 正文 第三十四章 少女祭祀 2023-03-30

小说简介:混混,不一定真的是混混,也可能是时机未到,一旦时空转移,青蛙也能变王子,屌丝也能逆袭,成为高富帅,且看本书主人公如何穿越进入大明,行侠仗义,铲除腐败,帮助明君一统寰宇,并且下西洋,展神威,参与西方宫廷政变,建功立业,并且和大明的诸多美女们发生情感纠葛...........各位书友要是觉得《…

内容摘要:胡混混,原名胡搞,是乐州市一个普通百姓家的儿子。胡搞的父亲胡说乃是一个退役军人,祖上十八代,都是农民,胡说家境贫穷,少年入伍,结果只混到一个火头军,在厨师班做厨师。脏活苦活累活都是他干,看到班长夏指挥不可一世,趾高气昂,成天教训这帮做饭的伙计,心中不忿,发誓要出人头地,当个班长,结果干了十年,仍然做着最底层的活儿。胡说经常用穷不过三代,富不过三代来安慰自己。却没想到自己已经是穷十八代,还翻不了身。有一次,夏指挥因瞎指挥导致了一次工作失误,上头要把他撤了。这下胡说可高兴了,心想,我的出人头地的机会终于来到了。胡说自认为自己资历最老,干活又勤快,接任班长顺理成章,于是他在炊事班的同事们面前就吹嘘自己的功劳。说自己干了十年,是元老了。该升了。一天,炊事班指导员马癖精对他说:胡说呀,你是老战士了,可不要到处胡说八道呀。炊事班长是个重要岗位,不是由哪一个人说了算的。你的成绩大家是看在眼里的,谁来当班长,组织上会慎重考虑的。胡说一听,有戏。哪知道不久,上面任命的新班长是比自己晚入伍五年的炊事员培景深,这小子平时专门偷懒,想不到上面竟然任命他为炊事班长。把胡说这一气呀,竟然气病了。后来传出,培景深是

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胡混混,原名胡搞,是乐州市一个普通百姓家的儿子。胡搞的父亲胡说乃是一个退役军人,祖上十八代,都是农民书评精选
匿名书友
霸权主义思维泛滥···
匿名书友
魂穿 明朝 朱祁镇
匿名书友
补上
匿名书友
穿越为土木堡之后被俘的明英宗,然后再北京城下把于谦做的事自己做了,在靠着装逼把妹逃回来了,后面的就没看了,好像又上位了
匿名书友
待评
匿名书友
智障东西,剧毒。神农已死
匿名书友
英宗
匿名书友
穿越为土木堡之后被俘的明英宗,然后再北京城下把于谦做的事自己做了,在靠着装逼把妹逃回来了,然后一边挑拨离间也先等人,另边阴谋重复相似的夺门之变。
优点是文笔流畅表达清晰,朱祁镇这个角色塑造的还是蛮成功,敢爱敢恨敢骂街有胆识有担。
匿名书友
本人只看过部分;第一人称写作,作者勇气可嘉,但功力不够,情节过于幼稚;作品中主角流露出明显的自恋倾向
匿名书友
网游之傲视群雄
匿名书友
辣椒雪碧的书写网游其实还可以,就是不变通,完全套着写。文字YD,边调戏遍打怪,男主初期只爱一个,后面痛哭着把其女主收了。嗯,全书总是动不动就哭。
匿名书友
别觉得徐公子的书都不爽不白,这本是徐公子最好读的一本书,通俗地讲就是逼格很高的小白文。徐公子充分避免了自己说教太多絮絮叨叨的缺点,发挥了以神级文笔写装逼剧情的长处,那叫一个清新脱俗。
顶配小白文,值得所有读者尝试。
匿名书友
完美,作者探究西方世界神性的源流 把2000多年的历史浓缩在短短200年之中。
有非常多的历史细节,例如现代基督徒嘴上挂着的 "阿门" 由来最早是念“”阿蒙”
读起来亦有一股浓重的史诗感。
匿名书友
对十字教不了解的人,读起来没什么感觉。
对十字教很了解的人,写得太浅薄了。
匿名书友
第2套书单《只评全本》系列(全五卷),书单作者:贤者小白。
代表性评论:以徐氏风格重新演绎的圣经故事,说教意味稍浓厚。在异域神话中加入了少许华夏价值理念,诠释了原版圣经中一些不通畅、甚至自相矛盾的纠结。《天枢》可看做是对《人欲》的一次自我救赎,力图通过描述源流让《人》的故事也鲜活立体起来。
有意思的是徐公子描写各宗教时的笔法略有不同,写道教时如深谷清茗,出尘而飘逸;写佛教时若古刹暮钟,深省且低回;写天主教则满溢了俗世间烟火气息,强调了克己与戒律。徐氏六部曲,于此圆满终结 ...
匿名书友
用东方的修行解构西方“修行”——徐公子系列的突破与完善,我之仙草。然而作者诚然是高妙,无奈有些读者并不了解道门修行与西方神话体系,读起来可能就不那么爽了,从这一点上看,《天枢》未免有些曲高和寡。
匿名书友
怎么说呢,前期刻画得相当不错,可是女主的死就像将读者的心猛地撕碎,然后又借用让女主复活再把坏掉的心强行用胶水粘起来。虽然还是那颗心,但绝对有什么不一样了。另外我对主角成神之后很不满,神是神,不再具有人性,只有神性。大道理我是不懂啦,但是一点人情味都没有的神,不太喜欢。以至于现在都不敢再看这个作者的其他书
匿名书友
http://www.yousuu.com/thread/2411/2124219
说来奇怪,徐公子诸作,我只有《天枢》、《太上章》两篇无敌流看得下。对比两个主角人设,即可发现阿蒙实际是道祖的稍稍低配版:同样天生神圣,但更多一丝人性。正因多了这一丝人性,徐公子才能以之讲述一个略显平淡却不乏精彩的圣经同人故事;而不像道祖境界过于高远,超出作者笔墨所能及。
匿名书友
徐公子的这本西方神话小说,可能会被基督徒当成异端去和谐掉。基本上是除了西方神话和埃及、印度神话的大杂烩,又以华夏的价值观从新结构,从阿蒙从普通人转变为英雄,在从英雄化为神灵,旧神蒙昧,他又被崇拜为唯一的主,从旅人和神的双重视角解读西方神话神性的源流,史诗的风味极为浓厚,文青到极点。
评分:2000年西方神话源流衍变浓缩在一本小说,个人仙草
匿名书友
虽然讲的是西方神话,但本质上还是徐公子的东方修行体系披个马甲。阅读前最好对埃及、波斯、巴比伦几个古文明,以及旧约中的故事有些了解,不然会少几分会心的共鸣。